Niedzielna Ewangelia

III Niedziela Wielkiego PostuBóg jest duchem;trzeba więc,by czciciele Jego oddawali Mu cześćw Duchu i prawdzie     Lectio divina     LECTIO – CZAS UWAŻNEGO CZYTANIA SŁOWAEwangelia (J 4, 5-15. 19b-26. 39a. 40-42) Jezus przybył do miasta samarytańskiego zwanego Sychar, w pobliżu pola, […]

I Niedziela Wielkiego Postu.Duch wyprowadził Jezusa na pustynię, aby był kuszony przez diabła.   LECTIO – CZAS UWAŻNEGO CZYTANIA SŁOWA Słowa Ewangelii według świętego Mateusza(Mt 4, 1-11)   Duch wyprowadził Jezusa na pustynię, aby był kuszony przez diabła. A gdy pościł już

VII Niedziela zwykła. Rok A. On sprawia, że słońce Jego wschodzi nad złymi i nad dobrymi, i On zsyła deszcz na sprawiedliwych i niesprawiedliwych.   LECTIO – CZAS UWAŻNEGO CZYTANIA SŁOWASłowa Ewangelii według świętego Mateusza(Mt 5,38-38) Jezus powiedział do swoich uczniów: «Słyszeliście, że powiedziano:

Zatrzymajmy się na chwilę, aby rozważyć Ewangelię, którą daje nam Kościół na V niedzielę zwykłą.   LECTIO. CZAS UWAŻNEGO CZYTANIA SŁOWAEwangelia (Mt 5, 13-16) Jezus powiedział do swoich uczniów: «Wy jesteście solą ziemi. Lecz jeśli sól utraci swój smak, czymże ją posolić?

IV Niedziela zwykła. Rok A Ja jestem Pan, twój Bóg,który cię wyprowadził z ziemi egipskiej;otwórz szeroko usta, abym je napełnił.   Zapraszam do rozważenia niedzielnej ewangelii w rytmie lectio divina     LECTIO. CZAS UWAŻNEGO CZYTANIA SŁOWAEwangelia (Mt 5, 1-12a)   Jezus, widząc

III Niedziela zwykła. Rok A Lud, który siedział w ciemności, ujrzał światło wielkie,i mieszkańcom cienistej krainy śmierci wzeszło światło     Zapraszam do rozważenia ewangelii w rytmie lectio divina   LECTIO. Czas uważnego czytania SłowaEwangelia (Mt 4, 12-23) Gdy Jezus posłyszał, że Jan został uwięziony,

Zapraszam do rozważenia ewangelii w rytmie lectio divina J 1, 29-34 LECTIO – czas uważnego czytania Słowa Jan zobaczył podchodzącego ku niemu Jezusa i rzekł: «Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata. To jest Ten, o którym powiedziałem: „Po mnie przyjdzie Mąż, który

Święto Chrztu Pańskiego najwcześniej obchodzono w liturgii Kościoła Wschodniego. Chrzest Jezusa nie posiadał w liturgii rzymskiej oddzielnego święta. Dekretem Świętej Kongregacji Obrzędów z 23 marca 1955 r.ustanowiono na dzień 13 stycznia w miejsce dawnej oktawy Epifanii wspomnienie chrztu Jezusa Chrystusa. Posoborowa reforma kalendarza liturgicznego w 1969 r.przemieniła

Boskie macierzyństwo jest pierwszym i najważniejszym przywilejem Maryi, z którego wynikają wszystkie inne przyczyny jej czci i szczególnej roli w Kościele. Święto Boskiego Macierzyństwa wprowadził do liturgii papież Pius XI w 1931 r., chcąc w ten sposób uczcić 1500 rocznicę Soboru Efeskiego, na którym przyznano Maryi tytuł „Theotokos”